그리고 예수님도 오셔서 네 생각, 네 주장, 네 머리 모두 다 내리고 메시아를 

맞아들이라. 나를 영접하라 하신 거예요.~ 그런데  바리새인 서기관 사두개인 

유대교 지도자들 이들이 예수님의 말씀을 듣고 마음에 분이 가득할 뿐, 도무

지 회개가 되지 않은 것입니다.  그러니까 오늘날도 여러분이 여기 오시기 전에 

다 다른 교회 다니면서 신앙생활 했잖아요! 그런데 이 말씀의 빛이 여러분 속에 

비치지 않았다면 여러분도 똑같이 종교 생활하는 가라지 같은 무리에 속해 있

을 수밖에 없었던 것 아니겠습니까? (그렇습니다!) 그러나 하나님께서 그 속

에 싹수(말씀을 듣고 믿고 회개할 진정한 마음 자세)가 있는 것을 보시고~ 구원해 

내시려고 이렇게 말씀을 보내셨습니다. 말씀은 빛이요 생명이요 능력이니 이 

말씀이 들려지니 내가 지금 잘못 믿었구나! 내가 잘 못 행하고 있구나! 그러니 

지금 다 잘못됐네~ 하고 화들짝 놀래서 회개하고 돌이켜 떠나 나온 것이잖아요! 아멘!

그럼에도 ‘여기 안에서도 가라지가 있다’는 이게 무슨 말입니까? 그렇게 

왔음에도 자기의 그 육의 생각을 끝까지 붙들고 죽음에 내 줘야 할 그 육의 

회개가 되지 않은 연고로 사단이 그 속에 진(陣)을 쳐버려서 변화될 수 없는~ 

돌이킬 수가 없는~ 것이 되어 결국 말씀을 대적하는 자로 맞서는 구원받지 

못한 가라지로 나온 자들이 있다는 것입니다. 그런데 또 한편은 예수님의

교회 성도 중에서 말씀을 대적하지는 않으나 이 같은 말씀들을 듣고 믿음의 

능력이 되지 않은 영혼이 있다는 것입니다. 그래서 제가 그 영혼들에게 예수

님의 이름으로 진정으로 당부하고자 하는 말이 있습니다.  이제 예수님께서 

하늘로 강림하시는 때가 곧 가까이 이르렀습니다. 지금 때가 그런 때라는 거!

예수님이 오실 때가 앞으로 뭐 1년일지 10년일지는 모릅니다만, 곧 가까이 

이르렀다는 것, 지금 되어지는 ‘현상을 통해서 또 성경의 시기와 절기와 연대

를 통해서’ 볼 때에 예수님이 지금 곧 가까이 오실 때가 됐다는 것은 부정할 

수가 없게 됐습니다. 물론 그동안 기회가 있을 때에 신부로서의 자격의 

믿음이 된다면 더 말할 필요는 없습니다.

  그래서 예수님 오시면 우리 예수님의교회 외부 내부 성도들 모두가 다 정말 

신부라는 그 자격에 의해서 그냥 그대로 들려 올라가 버려야 하는데~ 성영님

이 안고 올라 가버리시는데~~~ 그럼 혹 남은 자가 있다면 그땐 어떻게 해? 

남은 자~ 낙오된 자들에게 절대~ 절대 나 당부합니다. 이거 혹시라도~ 혹시

라도! 지금 교회 성도들이 진짜! 진짜! 믿다가 혹시라도 낙오됐을 때는 어떻게 

해야 하는가? 실망감 상실감 좌절감이 말로 할 수 없이 크지만 그러나 정신

바짝 차리고 순교할 것으로 각오를 해야 합니다. 그 때는 이것밖에 구원받는 

다른 방법이 절대로 없습니다.‘7년 환란에서 어떻게든지 살아남으려고

피하지 마!’ 피하는 그것 다 지옥 가는 일이에요! 살아남으려 하지 말라고~ 

그때는 이게 현실이구나! 실상이구나! 증명 됐으니 확실히 알게 되었지 

않습니까?

남겨졌어도 그래도 구원받을 기회를 주셨잖아~ 기회를~ 기회를~ !

‘그때는 목 베임을 받아야 돼!’(계20:4) 예수님을 부인하고 불 구덩이에 

던져져 영원히 고통받는 것을 생각하면 죽지 못 할 것 절대 없습니다. 두려

워 해야 할 것은 영원한 지옥이야! 지옥~! 666 짐승의 표받는 것은 바보 천치 

미련한 짐승이 받는 거야! 두려워도 두려움에 지지 말고 맞서, 절대로 목 베임 받아! 

죽어야 사는 것이니 살고 싶으면 죽으라 말입니다. 여기서 일점이라도 

망설인다면 영원한 불구덩이가 있으니 불구덩이에 들어가겠으면 망설여

도 됩니다. 666 짐승의 표 받아도 됩니다. 지금 이때에 예수님과 함께 죽지

않은 자들에게 그때 한 번 더 죽을 기회를 주신 것이니 반드시 목 베임 받

으란 말입니다. 예수님이 나의 구주시니 나는 예수님을 부인할 수 없다. 나를 

죽여라~ 하고 목숨을 내 놔야 돼! 왜? 그때는 예수님을 믿는자는 전부 다 목 

베임을 받는다고 했기 때문에~ 이것을 피하면 영원한 지옥의 불 못으로 

들어가겠다고 하는 믿음 없는 행동이 되기 때문에 그렇습니다.

그러니까 죽지 않으려고 피하고 다니면 그건 자기가 지옥 가겠다고 하는

것이고~ 그런 것 또한 인본에서 나는 사단의 작전이라는 것 절대 잊지 마! 

어쩌다가 살아남았어도 소용없어! 살아남으려고 애쓰지 않았는데도 

살아남았다면 그것이 오히려 그때는 큰 저주이니, 절대로 소용없으니 

목 베임을 받을 것을 스스로 자청하여 받아야 돼! 영원한 지옥 불구덩이에 

들어가는 것과는 절대로 비교할 수 없는 영광이니 자청하여 예수님의 피

의 믿음을 시인하고 절대로 목베임 받아야 합니다. 만일에 환난에서 살아남아 

천년시대에 들어가면 그는 구원 없어! 명심할 것을 나의 명예를 

걸고 당부하는 것이니 잊지마! 왠지 아십니까? 이 당부를 제가 지금까지 

간혹하였었지만 그러나 앞으로도 또 할 수밖에 없습니다. 남은 자에게 

지옥이냐 구원이냐? 가 걸렸기 때문입니다. 이사야 65장에 그 것을 미리 

말씀해 놓으셨습니다. 환난에 들어가면 처신을 어떻게 해야 하는지 이미 

답이 나와 있습니다. 어느 누구도 하지 않은 말을 제가 또 하는 것입니다.

천년 시대에 들어가서 백 살에 죽은 것을 아이라~ 저주라 그랬어! 저주라~

‘보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에

생각나지 아니할 것이라 너희는 나의 창조한 것을 인하여 영원히 기뻐하며

즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하며 그 백성으로

기쁨을 삼고 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니

우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며

거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 유아와 수한이 차지 못한 노인이 다시는

없을 것이라 곧 백 세에 죽는 자가 아이겠고 백 세에 못 되어 죽는 자는

저주를 받은 것이리라’ (사65:17-20) 백 세에 죽거나 못 되어 죽으면 저주라 

그 말이에요~ 아이라! 저주라~ ‘구원이 없다.’ 그 말이에요! 왜입니까? 

구원의 때 은혜의 때가 지나갔으니 그래서 아이들이라도 자아 성립이 

된 자가 천년시대에 들어가면 저주입니다. 

그 시대에 들어가면 이제 다시 태어나는 아이들은 천년을 살아~ 천 살까지

살아! 그런데 이 땅에서 살아남아서 들어간 사람들은 다 죽을 거 아니냐!

100년 안에 다 죽어! (이 세상에서 구원받지 못한 채 목숨만 가졌어!)

그러니까 믿음이 아니야! 믿음이 아니니 구원이 없어! 은혜의 때에 사는 자가 

천년시대 들어가서 구원받을 일은 절대 없습니다. 그래서 저주인 것입니다. 

 제가 베리칩이 짐승의 표라고 하는 말이 한참 성행했을 때, 베리칩이 짐승의 

표라고 말하는 그 목사들의  하는 말을 들었는데, 그들의 말이 환난을 대처하

려면~  환난 때 살아남으려면 통조림, 불, 양식 등을 미리 준비해야 한다! 오지 

등 찾을 수 없는 곳에 가서 땅굴 파 거기서 7년만 무사히 잘 견디면 된다.

이런 얘기한 것을 듣고 처음에는 그래야 되는 것인가? 그러면 이런 것들을 

성도들도 알고 있어야 하지 않나? 하는 생각을 제가 하기도 했었습니다! 

그런데 성영님의 빛에 의해 계시록의 일에 대해 그렇게 말하는 것들은

다 사람의 꾀요. 인간의 꾀야! 그런 것들이 전부 다 인간의 꾀! 제 목숨 살기  

위해서~ 목숨 살기 위해서 예수님을 믿는다 하나 성영님으로 믿지 않는 

기회주의 자들의  말하는 꾀! 라는 것을 알게 되었습니다.

  그러니까 그때는 목숨 버려야 돼! 7년 환란에 들어가서는~

목숨을 내놔야 자기가 구원을 얻는 것이기 때문에 당부하고 당부합니다.

혹시라도~ 혹시라도 신부로 공중에 들려 올라가지 못할 때는~ 그때는

나는 예수님이 나의 구주시니 절대 배신할 수 없다. 난 그분으로 인해 영생을

얻었으니~ 예수님의 피가 내 죄를 씻어 주셨고 난 예수님의 피를 증거한다.

하고 목 베임을 받아 죽어야 되는 것! 이것이 마지막 이삭줍기의 구원의 기회

라는 것, 다시는 기회가 없다는 것, 하늘이 무너져도 이것을 반드시 알고 죽으

란 말입니다. 그러나 다 예수님 강림하실 때 올라 가야 한다는 것! 여러분의 

사명이야! 명령이야! 명령이고 사명이야! (아멘) 그 믿음이 돼야 한단 말입니

다. 아멘!