우리가 회개금식과 함께 예배 들어가기 전 먼저

회개에 대한 우리 마음 자세를 살펴봐야 할 일이 있어

오늘그것을 말씀드리고자 합니다.

먼저 성도들에게 설교 준비를 하라고 한 것에 대해서입니다.  

오래 전부터 성도들도 말씀으로 세워진 믿음이 되었으니 설교를 한 편씩 

준비해 보라는 뜻을, 말한 적이 있었고 그런 의사를 간혹 비춰오던 중 이번 

회개금식 중에 예배 인도자로 선출된 성도들은 설교를 해볼 수 있는 기회가 됐으니

말씀을 준비하여 설교하라는 권유를 하게 되었는데 그에 대하여 

‘목사님 말씀 외엔 다른 설교는 필요 없다’고 하는 반응이 있었습니다.

그간에도 이런 일이 있었기에 이에 대해 말씀을 좀 드리려고 합니다.  

지금 교회가 저녁에 모여서 기도하는 것은 영혼들이 돌아오기를 원해서입니다.

만일 돌아오는 영혼이 있다면 그 영혼들의 믿음도 양육해야 하는 것도 있을 것이고,

또 어느때든지 하나님께서 필요하다면 사용하시기에 합당한 그릇으로 준비돼야 하는 것이

교회가 지향해야 하는 일이기도 하기에 그 준비를 하는 일들로 받아야 할 것이라 생각합니다.

그래서 혹 설교가 듣기에 불편할지라도 이미 알고 있는 말씀을 또 반복할지라도

성경의 뜻에서 벗어난 것이 아니면, 자기 말을 하는 것이 아니면,

얼마든지 아멘으로 받는 말씀이 돼야 할 것입니다.  

설교 준비나 설교를 계속 해봄으로써 리더의 능력을 갖추는 기회도 되고 

믿음의 힘도 얻고. 담대함도 얻고 신앙의 책임감을 가지고 믿음이 

더 성장하는 계기와 기회가 되기도 할 것이고 혹 앞으로 돌아오는 사람들을 

양육하는 자격으로 능력을 갖추는 것도 될 것이라 생각합니다.

그래서 준비가 필요한 것이지 않겠습니까. 예수님이 오실 때까지는  우리 모두

예배자로 가야 하는 것은 맞기에 영상말씀을 계속 틀기도 하겠지마는

목사가 이 일을 언제까지나 할 수 있지 못할 것이니. 성영님의 허락이시면

목사를 대신하여 일을 해야 할 수도 있어야 한다는 생각도 있고 말입니다.

성도들도 언제까지나 말씀을 먹는 자리에만 있으면 안 됩니다.

이제는 각자 교회의 지체로서 성영님의 도구가 되어 할일을 하며 예배드리는 

교회로 유지해 갈 수 있도록 힘이 되어야 합니다. 그런 차원에서 예배인도자를 

선출하였고 그렇다고 예수님의 날 대예배의  말씀으로 듣게 하는 것도 아니니 

큰 무리가 되는 것 아니지 않습니까? ‘목사님 설교면 되지 더 필요 없다’고 하는 

말은 목사도 동의합니다.

목사의 전한 말씀으로도 믿음의 능력을 갖춰가는 데는 부족하지 않습니다. 

그래서 다른 설교는 더 필요없다는 그 말의 의도는 충분히 이해되고도 남습니다. 

그렇기에 설교가 필요해서 성도들을 세우려는 것이 아닌 것을 앞에서 말씀 

한대로 이해해야 합니다.

하나님께서 필요에 의해서는 당나귀도 쓰셨다는 것을 생각한다면, 

목사가 이유가 있을 것이라는 이해의 마음이 우선되어야 할 것이라 생각합니다. 

설교에 응한 성도들도 억지로 마음에 없는데 하라는 것은 아닙니다. 

순종하는 뜻에서 하는 것이라면 성영님이 책임져 주실것이고

무언가 잘못 된 부분이 있으면 목사가 잡아줄 수 있는 기회도 되고 합력하여 

선을 이뤄 나갈 수 있는 일로 보았으면 하는데 ‘다른 설교 필요 없다’고 잘라 

버리니, 순종하려는 성도의 부담감을 안고 있는 마음까지도 움츠러들게 

만들고 말문을 닫게 하는, 이런 불편한 일은 있어선 안 된다는 생각입니다. 

세움을 받은 성도의 그 순종을 격려해줄 수 있고 힘이 돼줄 수 있는 겸손함이 

필요합니다. 성도의 덕스러움이 있기를 바랍니다. 너나 나나인데 왜 너 

설교를 들어야 하느냐, 이런 계산과 선입견을 두고 있지 않기를 바랍니다.

안 들어야 하느냐가 아니라  자신이 하나님 앞에 믿음이냐? 하나님께서 

자기를 인정하시느냐를 보는 것입니다. 언제든 자기를 살펴야 한다는 말입니다.

성도의 설교를 듣고 안 듣고는 본인 스스로의 문제이지 공동체의 문제가 아닙니다.

듣고 싶지 않으면 자기가 안 들으면 됩니다. 

오직 하나님 앞에 자신이 예배자로 임해야 하는 것이지

판단하는 자로 예배에 임한다면 그것은 자기 마음이 판단을 받는 것입니다.

그리고 교회에 새로 나오는 성도에게 불편한 모습이 있어 혹 필요하다면 사랑의 

마음에서만 권면이 돼야지! 내가 너보다 더 잘 안다. 이 교회는~ 이 말씀 앞에는~ 

맞지 않다는 이런 지적들, 그것은 결국 율법의 잣대일 뿐, 그런데 성도들 속에 

그 잣대가 좀 지나치게 세워진 모습들이 있다는 것을 제가 느끼고 있습니다. 

진정 사랑의 마음에서 행함이 돼야 합니다. 사랑과 겸손이 말과 행동에서 

배어 나와야 합니다.

그래서 목사가 교회내의 이런저런 모습을 보면서 '아~ 믿음을 정말 모른다.

믿음에 대한 이해나 능력이 결여 되어있다. 믿음을 너무 가볍게 생각한다‘는 것이

목사의 마음에 지금까지 내려지지 않고 가지고 있는 안타까움입니다.

그래서 하나님께서 성도들의 이 같은 모습들과 육으로 행한 것들을 회개하고

또 고침을 받는 기회가 되게 하시려고 회개금식을 하라는 감동을 주신 것이라 

생각합니다. 마음을 낮추고 남을 섬기려는 그런 자세로 믿음을 세워 가야합니다

목사의 전한 말씀을 성영님이 주신 것이라 믿고 받았다면 목사의 하는 일도

교회에 대한 하나님의 뜻이겠거니 하고 편하게 받아들일 수 있어야 할 것입니다.

그렇다고 목사가 독재자처럼 하겠다는 말이 아닙니다.

목사가 하는 일은  하나님의 일을 하는 것이지 목사의 일을 하는것이 아닙니다.

성영님이 주신 감동을 좇아서 성영님의 인도를 따라가는 것이니

자기주장은 교회의 믿음에 있어서는 옳은 것이 아니라는 말입니다.

그러므로 마음을 겸손히 하여 따르면 마음에 은혜가 따를 것인데,

스스로 복을 막는 것과 같아서 안타까운 마음이 있습니다

목사의 믿음이 인정이 된다면 그런 것도 인정이 되어야 합니다.

목사도 사람이기 때문에 실수할 수도 있고

성경에 역대 모든 믿음의 선진들, 사도들도 실수한 기록을 보잖습니까?

목사의 실수도 하나님께서 다루실 것이고 실수를 했어도 그 실수를 통해

무언가 깨닫거나 얻는 것이 있을 것으로 받는 자세가 되어야 합니다.

자기속에 예수님의 생명이 있는 자라면 당연히 종교인의 말은 들을순 없지요.

생명이 어떻게 죽은 것을 받겠습니까? 그러나 예수님의 피로 값 주고 산, 

예수님의 몸 안에 든 한 지체로, 한 말씀과 한 성영님 안에 있는 성도들인데 

어떻게 저 사람 설교를 듣느냐 한다면 생각을 고치고 회개가 돼야 할 것입니다.

제가 우리의 기도 대상자들을 대신해서 회개하는 금식이 될 것을 말했지만

그것보다는 먼저 구원받은자로서 기도하는 우리들은 하나님 앞에 어떤가,

자기의 믿음을  먼저 돌아봐야 할 것이라 하신 것입니다.

교회에 회개 금식을 해야 할 것을 감동케 하신 것,  

그건 우리자신을 위한 것임을, 곧 보이게 하셨습니다

영혼들을 위해 기도하는 자는 그 기도의 책임이 따릅니다.

그들이 돌아오기를 원한다면, 기도하는 그 책임을 가진 우리가

하나님과의 관계에서 회개가 돼야 할 것, 십자가에 못 박아야 할

육의 것들이 해결 되어야 하나님께서 기도를 들어주실 근거가 되고

기도하는 자의 자격이 되고 응답이 되는 것이라는 것을 알기 바랍니다. 

또한 교회 나중을 대비하여 목사를 대신 할 사람을 세우기 위한 목사의 계획과 

사람을 정하는 일에 마음에 강한 거부감을 가지고 불만의 안색을 나타내는 성도도 

있습니다. 그러나 그것이 싫으면 자기가 교회를 그만두면 되는 것이지, 오랫동안

기도해오던 것을 돌이키지는 않습니다. 성영님이 하실 일이면 그렇게 될 것이고, 

아니면 무너지게 될 것이니 자기 불만을 가질 수 없음을 알기 바랍니다.

교회의 분란이 일게 하려고 그 성도가 이런 사람이다. 이런 측면이 있다.

성격이 좀 그렇다. 이런 점이 미흡하고 불편하다 등등을 목사님은 모르는 것 같다.

그러니 목사님이 알고 있으라는 듯 얘기를 하는 것, 교회 안에 이런 자기주장이 있고

자기 생각을 높이는 것이 있으면 교회가 이런 영적 기운으로 흐르게 되는 것으로

온전히 하나님을 향하지 못하도록 하게 하는 것에 속는 것이 되는 것입니다,

이 모양 저 모양으로 악한영의 간계에

휘둘림을 받아 사람의 시끄러운 뜻이 되게 하려는 것에 속는다는 말입니다.

저 사람이 내가 인정이 되니까 되고 내가 인정이 안 되니까 안 되고 하는 것,

그런 생각을 중심에 가지고 있기 때문에 서로 마음끼리 부딪히고,

심지어 감정들이 다치고 고통하고 하는 이런 것,

악한 영이 그런 것을 빌미하여 교회에 어둠이 있게 하려는 분투에 말려 들고

결국은 눈에 보이지 않는 악한 영이 일하도록 하는 그 역할을 하게 되는 겁니다.

만일 교회에 문제가 된다면 진정 하나님을 위해서 교회를 위해서라면

자기 의견은 얼마든지 말할 수 있는 부분은 있겠지만 그러나 위와 같은 마음 자세라면  

그 자신도 악한 영에게 휘둘림을 받는 것이니, 믿음은 없는 것이니 그러므로 자기 

마음을 살펴 마음 안에 이런 잡스런 시끄러움이 있다면, 이런 어둠이 있다면 

이번 회개금식을 통해 깨끗이 청소하고 자기 마음이 맑고 밝은 처소로 

성영님이 계시기에 거룩한 심영이 되는 기회로 삼아야 할 것입니다.

그리고 이 것은 성영님께서 누군가 예배 중에, 자기 예배에 중심을 다하지 않고

남을 살피는 것에 마음을 쓰고 있다는 것을 지적해 주신 사항입니다